শ্রীমদ্ভগবদগীতা প্রতিটি অধ্যায় পাঠের ফলাফল

৬. ষষ্ঠ অধ্যায় (ধ্যান যোগ) পাঠ করলে ধ্যানের শক্তি ও একাগ্রতা বৃদ্ধি পায়। মনসংযমে পারদর্শিতা আসে। ধ্যানের মাধ্যমে অন্তরাত্মার সঙ্গে সংযোগ স্থাপন হয়। নিয়মিত ধ্যানের মাধ্যমে অষ্টাঙ্গযোগ অনুশীলন করে, মন ও ইন্দ্রিয়গুলোকে শান্ত করা হয় এবং মনকে পরমাত্মার চিন্তায় নিয়ে যাওয়া হয়। এই চর্চার ফলে, পরমেশ্বরের সঙ্গে গভীর সংযোগ তৈরি হয়।

৭. সপ্তম অধ্যায় (জ্ঞান-জ্ঞেয় যোগ) পাঠের ফলে জ্ঞান ও ভক্তির সমন্বয় ঘটে। ঈশ্বরকে সর্বত্র উপলব্ধি করা যায় এবং প্রকৃতি ও পরমেশ্বরের সম্পর্ক স্পষ্ট হয়। শ্রীকৃষ্ণ হলেন সবার মূল এবং পরম সত্য। উন্নত আত্মারা তাকে ভক্তি দিয়ে আত্মনিবেদন করেন, তবে যারা ধর্মপরায়ণ নন, তারা নানা বিষয়ের প্রতি মনোযোগী হন।

৮. অষ্টম অধ্যায় (অক্ষর ব্রহ্ম যোগ) পাঠ করলে মৃত্যুর সময় ঈশ্বরের নাম স্মরণে আসার শক্তি অর্জিত হয়। পরকাল ভয়ের বিনাশ ঘটে এবং পরম গন্তব্যে পৌঁছানোর পথে সাহায্য হয়। মানুষ কৃষ্ণের চিন্তা থেকে চিরকাল ভগবানের কাছে পৌঁছাতে পারে, বিশেষ করে মৃত্যুর সময় তাকে মনে রেখে।

৯. নবম অধ্যায় (রাজবিদ্যা-রাজগুহ্য যোগ) পাঠের ফলে ঈশ্বরের প্রতি পরম ভক্তি জন্মে, গোপন তত্ত্বের বোধ হয়, এবং সমস্ত কর্ম সহজে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করার অনুপ্রেরণা পাওয়া যায়। কৃষ্ণ আমাদের পরমেশ্বর এবং অভিভাবক। সব প্রাণীই তার সঙ্গে নিত্য যোগাযোগে রয়েছে ভগবৎ সেবার মাধ্যমে। যদি মানুষ তার সত্যিকারের ভক্তি আবার জাগ্রত করতে পারে, তবে শ্রীকৃষ্ণের ধামে ফিরে যাওয়া সম্ভব হবে।

১০. দশম অধ্যায় (বিভূতি যোগ) দশম অধ্যায় পাঠ করলে ভক্তের হৃদয়ে স্পষ্ট হয়ে ওঠে, ঈশ্বরের অসীম শক্তি, তাঁর অসীম গৌরব এবং সর্বব্যাপী উপস্থিতি। কৃষ্ণের মহিমা, তাঁর গুণগান, এবং কীর্তির প্রতি জন্ম নেয় গভীর শ্রদ্ধা ও ভক্তি। জড় জগতের যা কিছু মহান, যা কিছু গৌরবান্বিত — সবই তাঁর অসীম শক্তির সামান্য প্রকাশ মাত্র। তিনিই সমগ্র সৃষ্টির উৎস, সমস্ত জীবের আশ্রয়, এবং সকলের পরম প্রিয়।

১১. একাদশ অধ্যায় (বিশ্বরূপ দর্শন যোগ) পাঠ করলে ভগবানের বিশ্বময় মহিমা উপলব্ধি হয়। ভক্তের অন্তরে গভীর ভক্তি, বিস্ময় এবং পূর্ণ সমর্পণবোধের জন্ম হয়। কৃষ্ণ অর্জুনকে দিব্যদৃষ্টি দান করে তার অসীম, বিশ্বরূপ দর্শন করান, যা সমস্ত সৃষ্টির অন্তর্গত। এইভাবে কৃষ্ণ তার ঐশ্বরিক স্বরূপ স্পষ্ট করে তুলেন। কৃষ্ণ ঘোষণা করেন, তার এই অতুলনীয় মানবরূপী আকৃতি আসলে ঈশ্বরের মূল রূপ, যা কেবল শুদ্ধ ভক্তির মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায়।

১২. দ্বাদশ অধ্যায় (ভক্তি যোগ) দ্বাদশ অধ্যায়ের মাধ্যমে ভক্তির সরল ও সহজ পথটি প্রকাশিত হয়। এই অধ্যায় পাঠ করলে মানুষের মনে বিনয়, সহিষ্ণুতা, এবং করুণার মতো গুণাবলী বৃদ্ধি পায়। ঈশ্বরপ্রেম অর্জনের জন্য ভক্তি যোগই এক অনন্য সহায়ক পথ। যারা এই পথে এগিয়ে চলেন, তারা বিনয়, সহিষ্ণুতা, ক্ষমাশীলতা, করুণাবোধ, অহিংসা, সরলতা এবং কৃষ্ণপ্রেমের মতো মহৎ গুণে সমৃদ্ধ হন। ভক্তির এই পথে মানুষ এক বিশেষ শান্তি ও আনন্দের অভিজ্ঞতা লাভ করে, যা অন্য কোনো পথে এত সহজে পাওয়া যায় না।

১৩. ত্রয়োদশ অধ্যায় (ক্ষেত্রক্ষেত্রজ্ঞ বিভাগ যোগ) পাঠের ফলে দেহ ও আত্মার প্রকৃত পার্থক্য বোঝা যায়। জীবনের সাময়িকতা ও আত্মার চিরন্তনতা উপলব্ধি হয়। যে কেউ আত্মা আর শরীরের মধ্যে পার্থক্য বুঝতে পারে, সে এই সৃষ্টির জড়তার বাইরেও কিছু দেখতে পারে। আসলে, এই বুঝটা রাখলে মুক্তি পেতে পারে।

১৪. চতুর্দশ অধ্যায় (গুণত্রয় বিভাগ যোগ) পাঠের ফলে মানুষের গুণজ্ঞান বৃদ্ধি পায়। সত্ত্ব, রজস, তমস এই তিন গুণের প্রভাব বোঝা যায়, এবং সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত হতে অনুপ্রেরণা পাওয়া যায়। সত্ত্ব, রজ ও তম—এ তিনটা গুণের প্রভাব আমাদের জীবনে সর্বত্র। পরমেশ্বর কৃষ্ণ এসব গুণের স্বরূপ, আমাদের ওপর কিভাবে কাজ করে, মানুষ কিভাবে এগুলিকে পার করে, আর যিনি অস্বাভাবিক স্তরে আছেন, তার লক্ষণ কী তা তিনি বুঝিয়েছেন।

১৫. পঞ্চদশ অধ্যায় (পুরুষোত্তম যোগ) পাঠ করলে জীবনের মূল উদ্দেশ্য উপলব্ধি হয়। ঈশ্বরকে জীবনের সর্বোচ্চ উদ্দেশ্য হিসেবে স্বীকার করা যায়। মানুষের জীবনের মূল উদ্দেশ্য হচ্ছে জড়তার বন্ধন থেকে মুক্ত হওয়া এবং কৃষ্ণকে পরম জীবনসঙ্গী হিসেবে জানা। যারা কৃষ্ণের সত্যিকারের রূপ বুঝতে পারে, তারা তার কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং ভক্তি ও সেবার পথে এগিয়ে যায়।

১৬. ষোড়শ অধ্যায় (দৈবাসুরসম্পদ বিভাগ যোগ) পাঠের ফলে দৈব গুণাবলীর বিকাশ হয়, অসুরগুণ দূর হয়, এবং চরিত্রে শুদ্ধতা আসে। যারা খারাপ গুণগুলির সঙ্গে জীবন কাটায় এবং নিয়ম কানুন মানে না, তাদের জীবন সত্যি কঠিন হয়ে যায়। তারা ধীরে ধীরে খারাপ অবস্থায় পড়ে। আর যারা ভাল গুণের সাথে জীবন যাপন করে এবং নিয়ম মেনে চলে, তারা শান্তি খুঁজে পায় এবং উন্নতি করে।

১৭. সপ্তদশ অধ্যায় (শ্রদ্ধাত্রয় বিভাগ যোগ) পাঠ করলে মানুষের মধ্যে সৎ শ্রদ্ধার জন্ম হয়, খাদ্য, আচরণ, উপাসনা ও দানের সঠিক পদ্ধতি বোঝা যায়। মানুষের মন জড় প্রকৃতির তিন ধরনের গুণ থেকে তৈরি হয়, আর এই গুণের ভিত্তিতে শ্রদ্ধারও তিন রকম হয়। রাজসিক ও তামসিক শ্রদ্ধা থাকলে বেশি কিছু সময়ের জন্য অস্থায়ী ফল পাওয়া যায়। অন্যদিকে, যখন আমরা শাস্ত্রীয় নিয়ম মেনে চলি, সেটা আমাদের হৃদয়কে পরিষ্কার করে। সেটা আমাদের ভালো কাজ করতে সহায়তা করে এবং শেষে সত্যিকারের শ্রদ্ধা, শ্রীকৃষ্ণের প্রতি ভক্তি তৈরী করে।

১৮. অষ্টাদশ অধ্যায় (মোক্ষ সংন্যাস যোগ) পাঠের ফলে জীবনের সমস্ত বন্ধন কেটে যায়, আত্মসমর্পণবোধ জন্মে, এবং মুক্তির পথে অগ্রগতি হয়। এই অধ্যায় জীবনের পরম গন্তব্য স্পষ্ট করে তোলে। কৃষ্ণ বলেছেন ত্যাগ মানে আসলে কী এবং মানুষের চিন্তা ও আচরণ কেমন করে প্রকৃতির গুণের প্রভাব নেয়। তিনি ব্রহ্ম উপলব্ধির কথা বলেন, ভগবদগীতার গুরুত্ব বোঝাতে চেষ্টা করেন এবং দেখান যে কৃষ্ণের প্রতি নিঃশর্ত আত্মসমর্পণ ধর্মের সেরা পন্থা। এর ফলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, চিরকালীন পরম ধামে ফিরে যেতে হয় এবং সত্যি জ্ঞান পাওয়া যায়।

ভগবদগীতা পাঠের সাধারণ উপকারিতা

গীতা পাঠের সর্বোত্তম সময় কোনটি? 

গীতা সম্পূর্ণ পাঠ করতে কতদিন লাগে?